数月来，对习近平的个人崇拜之风愈演愈烈。从部分省市党委第一把手表态拥护“习核心”，到参加全国人大会议的西藏代表团集体佩戴习近平像章，俨然毛神再世，文革回潮。而《习大大爱着彭麻麻》、《东方又红》、《要嫁就嫁习大大那样的人》等造神歌曲更是在网络上唱响。对习近平的个人崇拜究竟是“上有所好下必甚焉”，还是中共党内高层刻意对习近平进行“高级黑”，把他置于违反中共“不搞个人崇拜”的不义之地？近传，这场新的造神运动在党内遇到抵制，大有收敛之态；而对红二代富商、互联网大V任志强批评“官媒姓党”的口诛笔伐也在两会前戛然而止。这又是出于什么原因？
明镜集团总裁何频认为，在集权的过程中，习近平的做法是比较笨的，他担任了十多个小组的组长，从而造成官僚体制的混乱，因为在过去，领导小组都是临时性的，而不是长期的。现在的结果是，习近平既是总指挥，又是敢死队长，还是后勤部长。他不懂得集权和分权的道理，不知道使用整个团队。
何频认为，习近平要分清个人集权与个人崇拜之间的区别。他认为在集权的过程中必须建立个人崇拜，这与他的文革记忆有关。
历史学家章立凡说，三年来越来越热的造神运动在春晚达到高峰，到任志强事件后刹车。无论体系内还是体制外，人们都不希望看到另一个毛泽东。这正是薄熙来倒台的原因。近来，越来越多的人认识到，薄熙来是个机会主义者，而另一位却是原教旨主义者。随着造神运动，随着权力越来越集中，大家都感到不适应，感到毛泽东幽灵没有散去，文革的脚步正在一步一步地回来。个人崇拜就是在这个时候刹车了。最高领导人有两个误区，一个是在国内成为毛泽东那样的领袖，另一个是在国际上成为普京那样的领袖。这两种想法都是幻想，是不可能实现的。
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时事大家谈：“十日文革”戛然而止，個人崇拜遭到抵制
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